école de pensée

Composé de école et de pensée.

école de pensée \e.kɔl də pɑ̃.se\ féminin

1. Ensemble de personnes qui partage des opinions semblables dans une discipline.
   • Grand chef de l’école de pensée bouddhiste Rigpa, Sogyal Rinpoché a dû prendre la tangente loin des gongs et des vapeurs d’encens : huit de ses plus proches disciples viennent de raconter dans une lettre détaillée comment ce maître d’une haute spiritualité détournait à son profit exclusif des dons exigés en liquide et traitait avec compassion ses disciples : humiliations, coups assénés à l’aide de son gratte-dos, agressions sexuelles. — (Quand lama vicieux, lama dangereux…, Le Canard Enchaîné, 30 août 2017, page 8)
   • À cette époque, la première école de pensée théologique de l’islam se forme, celle des mutazilites. — (Richard Malka, Traité sur l’intolérance, 2023)
   • Le mot « intégrisme » a fait son apparition en France, dans le monde catholique. En 1907, le pape Pie X condamne par l'encyclique Pascendi le « modernisme », une école de pensée qui revendique d'examiner les données de la foi à la lumière des sciences et de manière autonome. Les adversaires les plus violents des modernistes se définissent comme des catholiques « intégraux » parce qu'ils défendent l'intégrité de la foi. Ils sont à leur tour dénoncés par le camp opposé sous le nom d' « intégristes ». […] — (Le Monde, 8 octobre 2001)
   • […] au mouvement psychanalytique, c’est-à-dire à une école de pensée qui englobe tous les courants du freudisme. — (Élisabeth Roudinesco, Dictionnaire de la psychanalyse, Le Livre de Poche, 2011, page 321)
   • Il n’est pas inutile de rappeler que la théorie critique de la race – terme sous lequel il faut davantage entendre l’unité d’une démarche et d’une visée scientifique commune à un collectif pluriel de juristes, sociologues ou anthropologues qu’une école de pensée – s’est d’abord développée au sein des critical legal studies (études critiques de droit), elles-mêmes héritières du réalisme juridique américain (legal realism) (Delgado et Stefancic 2013). — (Ruiz, Jean-Marie, et Isabelle Vagnoux. « Aux racines du « trumpisme » : un illibéralisme américain », 20 & 21. Revue d'histoire, vol. 153, no. 1, 2022, pp. 3-17.)

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