franco-judaisme

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franco-judaisme \Prononciation ?\ masculin

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   • La multiplicité des origines géographiques qui recoupe celle des traditions culturelles – le judaïsme algérien ne se confond pas avec celui de Tunisie ou du Maroc, sans parler des Ashkénazes originaires de l’Europe de l’Est ou de ceux, de moins en moins nombreux, qui sont les héritiers du franco-judaïsme –, la variété des appartenances sociales – des catégories sociales les plus modestes à l’élite intellectuelle, médiatique et économique –, enfin l’éclatement des formes de références et d’identifications – des plus fondamentalistes aux plus laïques ou historiques – en font le contraire d’une « communauté ». — (Dominique Schnapper, « Intégration et citoyenneté : le modèle français ». Temps inquiets Réflexions sociologiques sur la condition juive, Odile Jacob, 2021. pages 21-36.)