gwitibunan

(Ca 1460-65 : guitebunan) composé de kuit, hep et unan^[1].

gwitibunan \ɡwi.ti.ˈbỹː.nãn\ ou \ɡɥi.ti.ˈbỹː.nãn\

1. Sans exception.
   • Hon dever eo eta merka hon anaoudegez vad d’ezho holl guitibunan, ha setu aze, da genta, perak e deuz ann iliz gourcʼhemennet ober ar gouel-ma. — (Gabriel Morvan, Buez ar Zent, Brest, 1894, page 736 → lire en ligne)

     Il est donc de notre devoir de leur exprimer notre gratitude à eux tous sans exception, et c’est pourquoi, en premier lieu, l’Église a ordonné de faire cette fête.

   • En eur ober eur cʼhantved, e voe trôet Tibetiz holl gwitibunan d’ar feiz nevez hag e stagas neuze lenneien an Tibed, al lamaed, da drei diwar ar sanskriteg hag ar yezou indezek-all e tibeteg, resis-mat ger evit ger, levriou santel ar vouddhaadegez. — (Meven Mordiern, Prederiadennou diwar-benn ar Yezou hag ar Brezoneg, in Gwalarn, n^o 84, novembre 1935, pages 59-60)

     En un siècle, tous les Tibétains sans exception se convertirent à la nouvelle foi et les érudits du Tibet, les lamas, se mirent à traduire du sanskrit et d’autres langues indiennes en tibétain, très précisément mot pour mot, les livres saints du bouddhisme.

   • Boutin eo pep tra etrezo, lodek ez int, holl gwitibunan, en hevelep kredenn, en hevelep feiz : evito ez eo trecʼh buhez ar spered war an danvez, lakaat a reont an arz dreist da bep tra, ha saouriñ an hevelep traoù, heugiñ an hevelep traoù. — (Herve Gouedard, Un distrap eus buhez Max Jacob, in Al Liamm, n^o 409, mars-avril 2015, page 71)

     Tout leur est commun, ils partagent, tous sans exception, la même croyance, la même foi : pour eux la vie de l’esprit est supérieure à la matière, ils mettent l’art au-dessus de tout, et savourent les mêmes choses, ont du dégoût pour les mêmes choses.